Wereld…vol met dingachtige en andere schijnbare verschijnselen.
Er is meer zinderende leegte dan gevuld kan worden.
Men kan zelfs van alles in zijn hoofd halen…
toch raakt het ruimste nooit vol.
Wat men zich in zijn hoofd haalt heeft geen omvang
het weegt minder dan niks.
Dat is niet veel, maar ruim genoeg om open te blijven.
Het heelal …’Grote Geest’ van een opperhoofd zonder schedel,
waarbinnen wij geestig in rondspoken…als zinderingen.
Aramees
Bron van zijn, die ik ontmoet in wat mij ontroert
Ik geef u een naam opdat ik u een plaats kan geven in mijn leven.
Bundel uw licht in mij , maak het nuttig
Bron van zijn die mij ontmoet in wat mij ontroert
U draagt geen naam zodat u naamloos mijn hele leven doordrenkt
Bundel mij tot uw licht, nuttig mij
Bron te zijn van elk ontmoeten dat ontroert
in al wat geen naam kan heten in wat zich doorleeft
Nuttig mij licht en bundel mij
Bron van ontroering die het zijn ontmoet
u noemt mij niet apart, maar laat mij naamloos heel
Licht mij door uw bundel voorbij elk nut
Oersprong
met het oor van de sprong
hoor je pas hoe witstil begin begon
dat niets vanzelf spreekt, spreekt voor zich
al je ogen als zaden begraven in aarde
waar ze tastend staren in het sediment
van stapels voormalige horizonten
soms ontkiemen ogen tot ooit gezien licht
dat immer schijnt te zeggen: je bent al één
huidige natrilling van die oersprong
het jongste piept zoals het oudste licht eens zong
K.
Na de lange beraadslaging sprak de rechter een nogal verwarrend vonnis uit over
verdachte K. die het verwijt treft dat hij geen dader is:
Volgens mijn laatste oordeel zou ik u vrij moeten pleiten, als het zo zou zijn dat een dader er niets aan kan doen dat hij met de verkeerde handen is geboren. Met handen die kennelijk misdadige neigingen hebben. Want wat kan een dader er aan doen dat zijn handen slecht handelen of ernstig nalatig zijn?
Uw handen zijn tot nu toe meester geweest over u, in plaats van andersom.
Kortom, uw handen hebben het tot nu toe dus gedaan…zonder dader.
Feitelijk bent u een slachtoffer van uw handen, u bent bestolen,
uw vrije wil is u door uw eigen handen ontnomen.
Ik veroordeel u omdat u geen dader bent…een eerste vereiste voor daderschap is,
dat hij eigenaar wil zijn van zijn handen. Derhalve veroordeel ik u om meester te worden over uw handen en uw verregaande nalatigheid. Draag uw handen op om uw vrije wil terug te stelen. Wat is daarop uw verweer?
‘Ik heb niets gedaan…’
Dat begrijp ik zelfs, maar gaat u er nog iets aan doen?
‘Maar als u mij hiertoe dwingt, is het dan nog vrijwillig?’
Alleen als u het echt zelf wilt.
‘Maar wat moet ik dan willen?’
Dat maakt niet uit als u maar de dader bent.
‘Wat is mijn straf dan?’
Dat u een vrij man bent zodra u uw handen in bezit heeft genomen.
Aangetroffen poëzie
Proefdraaien met de nieuwe verhoudingen
De zelfkant was zijn standplaats
Ons persoonlijk risicobudget
Iedereen uitgeput, wat gaat er in hemelsnaam mis?
Look dressed, feel relaxed!
Vechten voor geluk
Houdt dat vakantiegevoel vast!
Ons leven moest nog beginnen
Tja, hoe gaat het nu met mij?
Ik ben heel erg van het alles nat afnemen
Door dit boek ging ik zelf schrijven
Waarom is krabben aan een korstje zo onweerstaanbaar?
Een heidens kabaal in de herfst
Ik heb de ruimte en rust van het platteland nodig.
Ik wist helemaal niks
Je moet wat durf hebben!
Begin zo jong mogelijk
Tijd voor een nieuwe klok!
Wie herinnerd wil worden houdt de lippen stijf op elkaar
(willekeurige volgorde van krantenkoppen uit NRC 25 september 2021.
met dank aan de redactie voor dit portret van de tijdgeest)
Dakota
Fred Dakota is op 84-jarige leeftijd overleden. Fred begon als werkloze indiaan een casino in de garage van zijn zwager. De instanties lachten hem uit, maar dankzij een maas in het net van de wet die indianenrechten zoveel mogelijk inperkte konden ze hem geen vergunning weigeren. De eerste avond liep het al storm, een half jaar later kon Fred zijn eerste Casino laten bouwen, ‘The Pines’ in Michigan. Inmiddels halen 250 native American stammen jaarlijks 30 miljard dollar op uit hun casino’s daarmee bekostigen ze hun eigen gezondheidszorg, sociale instellingen en kunnen ze hun eigen culturele erfenis in leven houden. Soms konden ze hun eigen land buiten het reservaat terugkopen.
“Niemand wilde ooit praten over wat ons is aangedaan” ,aldus Fred in een interview uit 2012. “Hoe we zijn afgeslacht en onze cultuur is afgenomen. Maar wij zijn de enige echte inheemse bevolking van Amerika. En ik zal niet toestaan dat men dat vergeet”
Hoewel Fred er zelf niets aan over hield, was hij trots op het feit dat hij de soevereiniteit van zijn mensen had kunnen ondersteunen.
Soms doe je er goed aan om zelf een dief worden in een land dat op diefstal is gebaseerd.
Soms moet je dezelfde listen en bedrog hanteren om je rechten toe te eigenen om zo je cultuur te beschermen. De tragiek is dat dit ‘handelen’ volkomen tegen de oorspronkelijke natuur van de native American ingaat. Maar ‘de Grote Geest’ heeft het toegestaan.
Aarzel
de gelegenheid is altijd al gegeven
en aarzelt gestaag in alle richtingen
een schuchtere verkenning van…?
Het talmt verlegen, vlijmscherp alert
met voelsprieten van lege geest
tot het zich plots heeft voltrokken
het onvoltooide straalt nog als ooit
tevoren met die schittering van dat
wat ontbreekt en naadloos vervult
blijvend onaf & volkomen aarzelbaar
deze wereld van onvoldongen feiten
die zich vredig neerleggen bij zichzelf
Kleireis
wanneer klei op reis gaat
naar nieuwe werelden
pakt ze geen koffers
ze laat zich pakken
vertrekt niet naar een station
om daar een trein te nemen
ze blijft zonder plattegrond
om te zijn waar ze is
klei reist zonder paspoort
zonder plaatsbewijs
door rondom tegen leegten
aan te leunen
ruimte is haar horizon
klei zoekt geen vormen elders
ze kan zich vinden in elke vorm
in het nooit vertrekken
ligt haar eeuwige aankomst
vandaag lijkt ze op een mens
van klei die met lemen handen
een vers boetseert dat als
reisloos souvenir dient
Azen
aan de oever van gene zijde
vist de oude dood naar het leven
aast gretig op ons vlees
zijn leefnet is onze dood
al wat ons omringt dient als aas
dat haakt in ons leven
we eten niet, maar snoepen stil
en knagen mazen in het net
we hongeren deze visser uit
voor wat is deze hengelaar
een begeerde prooi?
(Anoniem, uit het Chinees vertaald ca 500 v. Chr.)